malibracia.pl
Andrzej Wojciechowski

Andrzej Wojciechowski

18 września 2025

Kiedy i dlaczego zasłaniamy krzyże w Wielkim Poście?

Kiedy i dlaczego zasłaniamy krzyże w Wielkim Poście?

Spis treści

Artykuł szczegółowo wyjaśni, kiedy i dlaczego w kościołach katolickich w Polsce zasłania się krzyże i obrazy w okresie Wielkiego Postu. Poznasz dokładne ramy czasowe tego zwyczaju oraz jego głębokie teologiczne i historyczne znaczenie, pomagając świadomie przeżywać ten wyjątkowy czas.

Zasłanianie krzyży w Wielkim Poście kluczowe informacje o tradycji

  • Krzyże i obrazy zasłaniane są od V Niedzieli Wielkiego Postu.
  • Krzyże pozostają zasłonięte do liturgii Męki Pańskiej w Wielki Piątek, a inne obrazy do Wigilii Paschalnej.
  • Do zasłaniania używa się materiału w kolorze fioletowym, symbolizującym pokutę i żałobę.
  • Tradycja wywodzi się ze średniowiecza, początkowo jako "sukno postne" zasłaniające ołtarze.
  • Główna symbolika to "post dla oczu", żałoba, wyciszenie oraz nawiązanie do ukrycia się Jezusa (J 8, 59).
  • Zwyczaj ten jest podtrzymywany w Polsce zgodnie z decyzją Konferencji Episkopatu Polski.

Kiedy i na jak długo zasłaniamy krzyże w kościołach?

W polskich kościołach krzyże i obrazy zasłania się począwszy od V Niedzieli Wielkiego Postu. Jest to zwyczaj, który nadal jest podtrzymywany, zgodnie z decyzją Konferencji Episkopatu Polski. Precyzyjnie rzecz ujmując, zasłonięte krzyże pozostają w świątyniach aż do liturgii Męki Pańskiej, która odbywa się w Wielki Piątek. Wówczas to następuje ich uroczyste odsłonięcie i adoracja. Inne obrazy, jeśli również zostały zasłonięte, odkrywa się dopiero przed rozpoczęciem Wigilii Paschalnej. Materiał używany do zasłaniania jest zazwyczaj w kolorze fioletowym, który jest liturgicznym kolorem Wielkiego Postu, symbolizującym pokutę, żałobę i czas oczekiwania.

Dlaczego zasłaniamy krzyże? Odkrywamy głęboką symbolikę

Zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów w okresie Wielkiego Postu ma bogate znaczenie teologiczne i symboliczne, które sięga głęboko w historię Kościoła.

Koncepcja "postu dla oczu" ma swoje korzenie w średniowieczu. W tamtych czasach krzyże często przedstawiały Chrystusa w majestacie, jako triumfującego Króla, ozdobionego drogocennymi kamieniami i w królewskich szatach. Zasłonięcie takiego wizerunku w okresie pasyjnym miało na celu skierowanie uwagi wiernych z tego triumfu na cierpienie i mękę Zbawiciela. Była to forma świadomego ograniczenia bodźców wizualnych, aby skupić się na duchowym wymiarze Męki Pańskiej.

Zasłonięte krzyże wprowadzają do świątyni wyjątkowy nastrój powagi, smutku i żałoby. Ten symboliczny gest pomaga wiernym głębiej przeżywać ostatnie dni Wielkiego Postu, przygotowując ich serca na nadchodzące Triduum Paschalne. Jest to czas wyciszenia, refleksji i wewnętrznego skupienia na tajemnicy zbawienia.

Czasowe zakrycie najważniejszego symbolu chrześcijaństwa ma również na celu wzbudzenie w wiernych swoistej tęsknoty za jego ponownym widokiem. Kiedy krzyż znika z oczu, jego obecność staje się bardziej odczuwalna w sercu. Ta wzmożona tęsknota sprawia, że moment jego odsłonięcia i adoracji w Wielki Piątek nabiera jeszcze głębszego znaczenia i pozwala na pełniejsze zrozumienie jego zbawczej mocy.

Skąd wziął się ten zwyczaj? Podróż przez wieki

Zwyczaj zasłaniania krzyży i innych elementów w kościele ma swoje korzenie w średniowieczu. Pierwsze wzmianki o tzw. "słowie postnym" (velum quadragesimale), czyli zasłonie zakrywającej całe ołtarze, pochodzą już z XI wieku. Było to związane z publicznym charakterem pokuty, gdzie grzesznicy byli symbolicznie oddzieleni od ołtarza. Z czasem, około XIII wieku, zwyczaj ten ewoluował i zaczął dotyczyć głównie zasłaniania samych krzyży.

W średniowieczu krzyże często przedstawiały Chrystusa jako triumfującego Króla (Christus Rex), ozdobionego bogactwem i majestatem. Zasłonięcie takiego wizerunku w okresie pasyjnym miało na celu skierowanie uwagi wiernych z triumfu na cierpienie i mękę Zbawiciela. Dodatkowo, zgodnie z obecnym Mszałem Rzymskim, Konferencje Episkopatów mają możliwość zachowania tego zwyczaju, a Episkopat Polski podjął decyzję o jego kontynuowaniu, co sprawia, że jest on powszechną praktyką w polskich kościołach.

Biblijne korzenie tradycji: "Jezus ukrył się"

Zwyczaj zasłaniania krzyży znajduje również swoje odzwierciedlenie w Piśmie Świętym. Nawiązuje on do fragmentu Ewangelii według świętego Jana, gdzie po konfrontacji z Żydami Jezus "ukrył się i wyszedł ze świątyni" (J 8, 59). Zasłona na krzyżu symbolizuje ten moment ukrycia się boskości Chrystusa przed Jego męką, podkreślając Jego pokorę i gotowość do ofiary.

Zdjęcie Kiedy i dlaczego zasłaniamy krzyże w Wielkim Poście?

Wielki Piątek: kulminacja i adoracja odsłoniętego krzyża

Wielki Piątek stanowi kulminacyjny moment Wielkiego Postu, a zarazem szczytowy punkt tradycji zasłaniania krzyży. To właśnie podczas liturgii Męki Pańskiej następuje uroczyste odsłonięcie krzyża, który przez wiele tygodni pozostawał ukryty przed wzrokiem wiernych.

Ponowne spojrzenie na wizerunek Ukrzyżowanego w Wielki Piątek ma dla wiernych ogromne znaczenie. Symbolizuje ono pełne objawienie Męki Pańskiej i zbawczej mocy Chrystusa. Jest to koniec "postu dla oczu", czas wzmożonej tęsknoty dobiega końca, a serca wiernych wypełniają się wdzięcznością za dar odkupienia.

Zasłonięty krzyż w praktyce: co to oznacza dla wiernych?

Świadome przeżywanie okresu, gdy krzyże są zasłonięte, może wzbogacić duchowe doświadczenie Wielkiego Postu. Oto kilka praktycznych wskazówek:

  • Głębsza refleksja nad Męką Pańską: Skup się na rozważaniu cierpienia Chrystusa, Jego miłości i ofiary.
  • Wzmocnienie modlitwy: Poświęć więcej czasu na osobistą modlitwę, medytację i kontemplację tajemnicy krzyża.
  • Zrozumienie symboliki: Staraj się zgłębić znaczenie "postu dla oczu" i tęsknoty za odsłoniętym krzyżem.
  • Wyciszenie i pokuta: Wykorzystaj ten czas na praktykowanie ascezy i pokuty, które pomogą Ci lepiej przygotować się na święta.

Ze względu na decyzję Konferencji Episkopatu Polski, zwyczaj zasłaniania krzyży jest powszechną praktyką we wszystkich kościołach w Polsce, co zapewnia jego jednolitość i spójność w całym kraju.

Oceń artykuł

rating-outline
rating-outline
rating-outline
rating-outline
rating-outline
Ocena: 0.00 Liczba głosów: 0

Tagi:

Udostępnij artykuł

Andrzej Wojciechowski

Andrzej Wojciechowski

Jestem Andrzej Wojciechowski, pasjonatem religii z ponad 15-letnim doświadczeniem w badaniach i analizie zjawisk duchowych oraz ich wpływu na życie społeczne. Ukończyłem studia teologiczne, co pozwoliło mi zgłębić różnorodne tradycje religijne i zrozumieć ich znaczenie w kontekście współczesnego świata. Moje zainteresowania obejmują zarówno historię religii, jak i współczesne wyzwania, z jakimi stają wierni różnych wyznań. Pisząc dla malibracia.pl, dążę do przedstawiania rzetelnych informacji oraz refleksji, które mogą inspirować do głębszego zrozumienia wiary i duchowości. Staram się łączyć wiedzę akademicką z osobistymi doświadczeniami, co pozwala mi na dostarczanie treści, które są nie tylko informacyjne, ale także przystępne dla szerokiego grona czytelników. Moim celem jest tworzenie przestrzeni do dialogu oraz poszerzania horyzontów myślowych, aby każdy mógł znaleźć coś dla siebie w bogactwie religijnych tradycji.

Napisz komentarz